"Πίστευε και μη ερεύνα"

Πριν πάω παρακάτω, θα ήθελα εδώ να επισημάνω ότι αυτή είναι η τελευταία δημοσίευση σ'αυτό το ιστολόγιο, γιατί τις επόμενες ημέρες θα επικεντρώσω τις προσπάθειές μου στη δημιουργία ένος άλλου, κεντρικού ιστολογίου, το οποίο θα παραπέμπει σε άλλα επιμέρους ιστολόγια, τα οποία θα αποτελούν ξεχωριστές θεματικές ενότητες. Να'ναι οι δημοσιεύσεις νοικοκυρεμένες: αλλού όσα έχουν σχέση με την πολιτική, αλλού όσα έχουν σχέση με την τεχνολογία, αλλού τα αυτοκινητιστικά, φωτογραφικά κλπ. Μην είναι ανακατεμένα.

Τέλος πάντων, μέχρι να καταπιαστώ με αυτό, ας συμβάλω για τελευταία φορά σ'αυτήν την ακαταστασία που επικρατεί εδώ μέσα...

Όπως δηλώνει και ο τίτλος, το θέμα μου για σήμερα είναι το "πίστευε και μη ερεύνα". Πολύς λόγος έχει γίνει γι'αυτό το ζήτημα. Το είπε ή δεν το είπε ο Χριστός; Αν το είπε, γιατί δεν είναι στα ευαγγέλια; Αν δεν το είπε, ποιος το είπε, πότε και γιατί; Επίσης, πολλοί σήμερα μας λένε ότι δεν είναι "πίστευε και μη ερεύνα", αλλά "πίστευε και μοι ερεύνα" ή, υιοθετώντας τη δελφική πρακτική των διφορούμενων χρησμών, "πίστευε και μη, ερεύνα".

Στην πραγματικότητα όμως, η όλη υπόθεση ξεκίνησε αλλιώς.

Η αρχική φράση ήταν "πίστευε τωι θαύματι και μη ερεύνα τοις λογισμοίς το γενόμενον" και αποτελεί μέρος της κατάληξης της ομιλίας του επισκόπου Αγκύρας Θεόδοτου στην Γ' Οικουμενική Σύνοδο του 431 μ.Χ. Παρακαλώ προσέξτε:

Γ' Οικουμενική Σύνοδος, Έφεσος 431
Θεοδότου επισκόπου 'Αγκύρας, ομιλία λεχθείσα εν τήι ημέραι τής γεννήσεως τού σωτήρος ημών 'Ιησού Χριστού, υπανεγνώσθη δέ καί αυτή εν τήι αυτήι συνόδωι.

Ομολογώ τοιγαρούν τόν αυτόν θεόν καί άνθρωπον, θεόν μέν πρό αιώνων, άνθρωπον δέ γενόμενον εκ τού τόκου αρξάμενον, ου δύο, αλλ' ένα, ου φραζόμενον ως ένα, διττόν δέ επινοούμενον: ουδέ γάρ μάχεσθαι δεί τώι λόγωι τήν έννοιαν. ου νοούμεν δύο, ομολογούμεν δέ ένα: τό γάρ οικονομίαι καί θαύματι συνημμένον ουδέ λόγος διίστησιν ουδέ έννοια. ει δέ τις επινοίαι διαστήσειε τό συνημμένον, διαλελυμένον ενόησε καί ψευδής η έννοια γίνεται, διαστήσασα <δηλονότι> τό συνημμένον αεί. δεί ούν συνομολογούσαν έχειν τώι λόγωι τήν έννοιαν. ένα λέγεις Χριστόν, τόν αυτόν θεόν καί άνθρωπον; ουκούν ένα καί νόει. ει δέ λέγεις μέν ένα, επινοείς δέ δύο, τώι λόγωι σου πολεμούσαν έχεις τήν έννοιαν. μή ούν λέγε δύο διαφοράι τινι διιστάμενα. ει γάρ ενοίς τώι λόγωι, μή τέμηις τήι εννοίαι: ει δέ τέμνεις ταίς εννοίαις, τήν ένωσιν ήρνησαι. μή ούν πρός φύσεις διισταμένας καταγάγηις τόν λογισμόν, θεού τήν άκραν θαυματουργήσαντος ένωσιν. πίστευε τώι θαύματι καί μή ερεύνα λογισμοίς τό γενόμενον. μή καταλύσηις τό θαύμα, ευρείν τόν λόγον φιλονεικών: ου γάρ μένει τό θαύμα ού ο λόγος γνωρίζεται. ει τού γενομένου γνώριμος ο λόγος, ουκέτι σημείον ουδέ θαύμα τό γεγονός: ει δέ σημείον καί θαύμα, καταλιπών λογισμούς τήν πίστιν ανάλαβε, ομολογών ένα κύριον 'Ιησούν Χριστόν καί θεόν καί άνθρωπον τόν αυτόν ουδέ επινοίαις ουδέ λογισμοίς διιστάμενον, ίνα μή τά ενωθέντα λογισμοίς διαστήσαντες οικονομίαν σωτήριον αρνησώμεθα. ει γάρ ένωσις θεού καί ανθρώπου διά τής οικονομίας γνωρίζεται, ο τήν ένωσιν διαστήσας τήν οικονομίαν ηρνήσατο. πιστεύσωμεν ούν τής οικονομίας τοίς θαύμασιν, ίνα πιστευθείς ο Χριστός τοίς ομολογούσι ταύτην τήν χάριν βασιλείαν ουρανών δωρήσηται, ής γένοιτο πάντας ημάς επιτυχείν χάριτι τού Χριστού, ώι η δόξα εις τούς αιώνας. αμήν.

Το απόσπασμα αυτό έχει δημοσιευθεί επίσης και στο 12830.gr, συνεπώς δεν αποτελεί πνευματική ιδιοκτησία μου ή πρωτοτυπία του ιστολογίου μου. Επίσης, υπάρχει στην εκκλησιαστική βιβλιογραφία, αλλά περιέργως (ή ίσως όχι και τόσο περιέργως) αποσιωπάται η προέλευση του αρχικού αποσπάσματος και όλοι οι εκκλησιαστικοί κύκλοι λένε ότι "δεν ξέρουν πότε πρωτοειπώθηκε, από ποιον και ποια μορφή είχε αρχικά".

Πλησιάζει η ώρα που θα πρέπει να μπει τάξη στον αχταρμά

Τις τελευταίες μέρες έριξα μια ματιά στο ιστολόγιό μου και μου έδωσε μια εντύπωση ανοργανωσιάς, αταξίας και ακαταστασίας. Είναι εμφανές ότι χρειάζεται μια αναδιοργάνωση. Σύντομα θα ασχοληθώ με την αναδιάρθρωσή του και τη διάσπασή του σε επί μέρους ιστολόγια, τα οποία θα πραγματεύονται διάφορα ενδιαφέροντά μου.

Προς το παρόν, απολαμβάνω τις διακοπές μου! Καλές γιορτές σε όλους και θα τα πούμε σύντομα!

Επίμονα spam

Παρ'όλο που χρησιμοποιώ Mozilla Thunderbird για το επαγγελματικό μου email, ορισμένα από αυτά τα σκουπίδια ξεφεύγουν από τα προσαρμοστικά φίλτρα της εφαρμογής. Το πιο επίμονο απ'όλα ήταν ένα που πλαστογραφούσε την κεφαλίδα αποστολέως και είχε ως όνομα αποστολέα το "VIAGRA Official Site" και διεύθυνση αποστολέα τη γενική διεύθυνση (πώς λέμε all_users - το αντίστοιχο) του κεντρικού διακομιστού. Έτσι, κατάφερνε και ξεγλιστρούσε ως θεμιτό (legitimate) μήνυμα.

Τελικά, προβάλλοντας τις πλήρεις κεφαλίδες, βρήκα την πηγή από την οποία προερχόταν. Ήταν - τι έκπληξη... - ένας πάροχος στη Ρωσία, της οποίας οι antispam νόμοι είναι ανύπαρκτοι. Ε, έφτιαξα ένα φιλτράκι το οποίο αυτομάτως παίρνει μηνύματα, τα οποία έχουν τα χαρακτηριστικά που παρατήρησα ότι είναι κοινά σ'αυτές τις απατεωνίστικες διαφημίσεις και τα στέλνει πακέτο στον πάροχο που πρόσεξα ότι ήταν κοινός μεταξύ τους και κατόπιν τα διαγράφει από τον δικό μου διακομιστή POP.

Είναι ημίμετρο, το ξέρω. Και εκνευριστικό για τους διαχειριστές. Αλλά προτιμώ να εκνευριστούν αυτοί παρά εγώ. Ας φροντίσουν να προσαρμοστούν στα παγκόσμια νομικά δεδομένα και ας κάνουν κάτι για να σταματήσει η δράση των spammers, οι οποίοι αποτελούν πραγματική μάστιγα για την κοινωνία μας. Περισσότερα γι'αυτό αργότερα.

Και για να θυμόμαστε...

Από το "ένδοξο" παρελθόν της εκκληcίας, η οποία αιώνες τώρα παρασιτεί σα βδέλλα εις βάρος της χώρας μας...

http://www.hri.org/E/1996/96-11-15.dir/keimena/greece/greece3.htm

Συγκλονιστικές καταθέσεις 13 ανήλικων κοριτσιών, που είχαν την ατυχία να «φιλοξενηθούν» στα πιο ευαίσθητά τους χρόνια από το ίδρυμα «Στέγη της Aγάπης», ενοχοποιούν τον ιερέα Πέτρο Παπουτσάκη, ιδιοκτήτη και «ψυχή» του ιδρύματος, για ακατονόμαστες πράξεις σεξουαλικής παρενόχλησης ή και βιασμού των ανυπεράσπιστων κοριτσιών.

Σε βάρος του παπα-Πέτρου Παπουτσάκη, ο οποίος ίδρυσε στην Aγία Παρασκευή τη «Στέγη της Aγάπης» το 1962, ως φιλανθρωπικό ίδρυμα, με σκοπό να παρέχει τροφή και στέγη αποκλειστικά σε κορίτσια, που για διάφορους λόγους δεν είχαν πού αλλού να ζήσουν και στο οποίο μάλιστα παλαιότερα ανέθετε την επιμέλεια ανηλίκων το ίδιο το δικαστήριο, έχει ήδη ασκηθεί από την Eισαγγελία Πρωτοδικών ποινική δίωξη για βιασμό κατ' εξακολούθηση και κατά συρροή (κακούργημα).

Tο νήμα της υπόθεσης, η οποία αν επισφραγιστεί από καταδικαστική απόφαση θα αποτελέσει δυσβάστακτο όνειδος τόσο για την πολιτεία όσο και για την εκκλησία, άρχισε να ξετυλίγεται πριν από περίπου δύο χρόνια όταν μια 15χρονη κατήγγειλε, χωρίς αρχικά να γίνει πιστευτή (!), ότι ο «πατέρας» όπως αποκαλούσαν τον Π. Παπουτσάκη στο ίδρυμα, την παρενοχλούσε σεξουαλικά.

Eσπασε την «ομερτά»

Aν και δεν έγινε πιστευτή, η μικρή φάνηκε αποφασισμένη να σπάσει τη συνωμοσία της ντροπής και θέλησε να καταθέσει ενόρκως όσα κατήγγειλε. Παράλληλα, εκείνη την εποχή εκπαιδευτικός (στο σχολείο όπου δίδασκε πήγαινε άλλο κορίτσι από το ίδρυμα) κατήγγειλε ότι η κοπέλα της είχε αποκαλύψει ότι ο παπάς ασελγούσε σε βάρος της.

Eτσι ξεκίνησε προκαταρκτική εξέταση για να διερευνηθεί τι πραγματικά συμβαίνει μέσα στο ίδρυμα «Στέγη της Aγάπης», το οποίο από το 1980, όπως αναφέρεται και σε έγγραφο της Nομαρχίας Aθηνών με δήλωση του ίδιου του ιερέα, σταμάτησε να επιχορηγείται από το νομαρχιακό προϋπολογισμό. Ο εντελώς ιδιωτικός χαρακτήρας του ιδρύματος είχε αποτέλεσμα να χαλαρώσει και ο έλεγχος σε αυτό.

H μια κατάθεση διαδεχόταν την άλλη και τελικά συγκεντρώθηκαν οι μαρτυρίες 13 κοριτσιών - τα οποία, ας σημειωθεί, είχαν «εκχωρηθεί» με υπεύθυνες δηλώσεις κάποιου από τους πολλές φορές αγράμματους γονείς τους στα χέρια του ιερέα. Σύμφωνα με έγκυρες πληροφορίες, τα κορίτσια αυτά δέχονται πιέσεις για να ανακαλέσουν τις καταθέσεις τους.

Kατά τη διάρκεια της έρευνας που προχωρούσε με προσεκτικά βήματα, ενημερώθηκε από την Eισαγγελία τόσο το υπουργείο Yγείας όσο και η Mητρόπολη. Aξίζει να σημειωθεί ότι ο ιερέας είναι αδελφός του νυν Aρχιεπισκόπου Kρήτης, ενώ παλιότερα είχε κατηγορηθεί και αθωωθεί για καταπάτηση γης (έχει μία βίλα στη Bραυρώνα), καθώς και για μη καταβολή δεδουλευμένων.

Σε επίσημο έγγραφο της Nομαρχίας Aθηνών προς το υπουργείο Πρόνοιας, που έχει ημερομηνία 6/9/96, αναφέρεται ότι η μόνη επικοινωνία που έχει η κοινωνική υπηρεσία με τα παιδιά του ιδρύματος είναι όταν χρειάζεται να εκδώσουν βιβλιάριο υγείας και τότε «εμφανίζονται επιφυλακτικά και δημιουργείται η εντύπωση ότι τους έχουν δοθεί οδηγίες για το τι πρέπει να λένε για το ίδρυμα».

Aσφαλιστικά μέτρα

Eπειδή η Eισαγγελία ανηλίκων, ανύποπτη για τα τεκταινόμενα μέσα στο ίδρυμα, είχε στο παρελθόν στείλει εκεί πολλά παιδιά διαλυμένων οικογενειών, μετά την άκηση της δίωξης κατέθεσε αιτήσεις ασφαλιστικών μέτρων για να ανακληθούν προηγούμενες αποφάσεις που ανέθεταν την επιμέλεια των ανηλίκων στο ίδρυμα, στο οποίο πάντως παραμένουν ακόμη πολλά παιδιά που έχουν πάει εκεί με αιτήσεις γονέων.

H περαιτέρω διερεύνηση της υπόθεσης έχει ανατεθεί στην 27η ανακρίτρια Aγγελική Tζαβάρα, ενώ σύμφωνα με πληροφορίες ο κύκλος των κατηγορουμένων ενδέχεται να διευρυνθεί και η ποινική δίωξη να επεκταθεί, καθώς υπάρχει η υποψία ότι και άλλοι άντρες που επισκέπτονταν για διάφορες δουλειές (διάφοροι τεχνικοί συντήρησης κ.λπ.) το ίδρυμα, βρήκαν την ευκαιρία να εκμεταλλευτούν και αυτοί ανήλικα μοναχικά κορίτσια.

Ο εν λόγω "πάτερ" δεν αποσχηματίσθηκε... Με πρόσχημα την ηλικία του. Να ξέρατε πόσα τέτοια γίνονται στην εκκληcία... Σε ό,τι αφορά το εν λόγω κτήνος, αδελφός του ήταν ο - νεκρός πλέον - Τιμόθεος, αρχιεπίσκοπος Κρήτης, κατά κόσμον Μιχαήλ Παπουτσάκης. Ο Πέτρος Παπουτσάκης είναι ελεύθερος "για λόγους υγείας". Όπως έγραψα, ΔΕΝ αποσχηματίσθηκε - εξακολουθεί λοιπόν να είναι ιερέας. Και, όπως έγραψε το περιοδικό "Δαυλός" (χωρίς να υπάρξει διάψευση), εξακολουθεί να μισθοδοτείται κανονικά.

Θα πει βεβαίως κάποιος απολογητής του διεφθαρμένου αυτού κονκλαβίου, " μα και η υπόλοιπη κοινωνία δεν έχει σαπίλα; είμαστε αθώοι και αναμάρτητοι;" ΟΧΙ. Δεν είμαστε. Αλλά πουθενά σε όλη τη χώρα δεν είναι μαζεμένοι τόσοι κλέφτες, παιδεραστές, ηθικολογούντες κρυπτοομοφυλόφιλοι, υποκριτές, αρχαιοκάπηλοι, χουντικοί, τυμβωρύχοι και φοροφυγάδες. Ούτε βλέπετε την υπόλοιπη (αμαρτωλή) κοινωνία να αξιώνει φαραωνικούς τίτλους (παναγιώτατε, μακαριώτατε, αιδεσιμώτατε, πάτερ κλπ κλπ κλπ). Ούτε, βεβαίως, πλην ηλιθίων και επικινδύνων εξαιρέσεων (Λιάκουρας), βλέπετε τόσους πολλούς εκπροσώπους και έμμισθου κρατικού μεσάζοντος του θεού.

Απίστευτη υπόθεση παιδεραστίας.

http://www.skai.gr/master_story.php?id=68260

Μία απίστευτη υπόθεση παιδεραστίας και προαγωγής αποκαλύφθηκε στο Ίλιον μετά από καταγγελία ενός 11χρονου κοριτσιού.

Η μητέρα μαζί με τον σύντροφό της εξέδιδε τα τρία της παιδιά, ένα κορίτσι και δύο αγόρια ηλικίας, 11, 9 και 8 ετών έναντι αμοιβής.

Σύμφωνα με πληροφορίες, η γειτονιά γνώριζε όσα γίνονταν στο σπίτι της 34χρονης γυναίκας. Αρκετοί γείτονες μάλιστα είχαν επικοινωνήσει με την πρόνοια αλλά δεν είχε ενδιαφερθεί κανείς.

Στην υπόθεση της παιδεραστίας εμπλέκεται και ένας ιερέας, ο οποίος φέρεται να είχε ασελγήσει και στα τρία παιδιά, υπό το βλέμμα της μάνας.

Εναντίον του ιερέα εκδόθηκε ένταλμα σύλληψης, ενώ η μητέρα, που αντιμετωπίζει προβλήματα νοητικής στέρησης, αλλά και ο σύντροφός της ο οποίος επίσης ασελγούσε στα παιδιά, συνελήφθησαν.

Εναντίον και των τριών ασκήθηκε ποινική δίωξη σε βαθμό κακουργήματος και πλημμελήματος. Κατηγορούνται για βιασμό, ασέλγεια σε ανήλικο έναντι αμοιβής, πορνογραφία ανηλίκων, μαστροπεία, διακεκριμένη κλοπή κατά συναυτουργία, προμήθεια, κατοχή ναρκωτικών, ενδο-οικεγενειακή σωματική βλάβη σε βάρος ανηλίκου, απόπειρα αρπαγής ανηλίκου και αντίσταση κατά της αρχής.

Η μητέρα και ο σύντροφός της πήραν προθεσμία και θα απολογηθούν στην 4η ειδική ανακρίτρια την ερχόμενη Τρίτη, ενώ τα τρία ανήλικα παιδιά βρίσκονται ήδη στα χέρια ειδικών ψυχολόγων.

Οι σημειώσεις με έντονη γραφή δικές μου. Δεν εκπλήσσομαι που ένας ιερέας εμπλέκεται σε τέτοια υπόθεση. Θυμάται κανείς τον "πατέρα" Παπουτσάκη; Από μια ομάδα ανθρώπων που κηρύσσουν την καταστολή της φύσεως (δηλαδή της φυσιολογικής ερωτικής έλξης), δεν μπορεί κανείς τίποτα άλλο να περιμένει, γιατί καταστέλλοντας ο άνθρωπος τη φύση, τη βιάζει κι αυτό προκαλεί ανωμαλίες. Μήπως ν'αρχίσω να ασχολούμαι με τα σεξουαλικά σκάνδαλα της εκκληcίας και τα παρατσούκλια που έχουν μέσα στην "ιερά" cύνοδο; Τα ξέρουμε άλλωστε...

Είναι φρικτό και τερατώδες το ότι αυτοί οι "γονείς" εξέδιδαν τα παιδιά τους. Έχω ταχθεί πολλάκις υπέρ της δημόσιας εκτέλεσης των παιδεραστών, αλλά γι'αυτό έχω αποκληθεί φασίστας.

Και ο αυριανισμός καλά κρατεί

To νέο επεισόδιο στην κρυονεριάδα είναι εδώ...

Λοιπόν, με απλά λόγια, η Fiat ανακαλεί παρτίδες αυτοκινήτων της ίδιας αλλά και των θυγατρικών της για προληπτικούς λόγους, επειδή διαπιστώθηκε ότι σε κάποια αυτοκίνητα (7600 αυτοκίνητα συνολικά, τα οποία κατέληξαν στη Γερμανία) τοποθετήθηκαν σωληνάκια φρένων τα οποία δεν ήταν ακριβώς όπως ήθελε το εργοστάσιο να είναι και υπήρχε ενδεχόμενο να μειωθεί η απόδοση των φρένων.

Μέχρις εδώ όλα καλά. Αλλά, το AMS, ακολουθώντας τον κιτρινισμό της Daily Mirror, θεωρεί - ως συνήθως - ότι απευθύνεται σε κρετίνους και προσπαθεί με αυτόν τον τρόπο να μας πει ότι - και καλά - τα φρένα των Fiat/Lancia/Alfa Romeo είναι ελαττωματικά.

Όμως, οι "ειδήμονες" αυτοι της αυτοκίνησης, που δεν είναι ικανοί στοιχειώδη μέτρα ασφαλείας σε μια δοκιμή να πάρουν, που δεν έχουν ιδέα τι προκαλεί κόπωση στα φρένα ενός αυτοκινήτου, που σιχαίνονται τους στριφτερούς δρόμους, που νομίζουν ότι είμαστε τόσο ηλίθιοι ώστε να μπορούμε να περάσουμε δισκόπλακα από Toyota Corolla AE92 για δισκόπλακα Fiat Bravo και που είναι ανίκανοι ακόμα κι ένα ατύχημα να σκηνοθετήσουν, πάνε να συσχετίσουν ασυσχέτιστα πράγματα. Αυτοί βγήκαν και σκούζανε σαν την Ελένη Λουκά πως έφταιγε η διάμετρος των φρένων.

Αποσιωπούν επίσης ότι τα υπό ανάκληση αυτοκίνητα είναι ΟΛΑ μεταγενέστερα του αυτοκινήτου της "δοκιμής" τους. Και η καμπάνια τους συνεχίζεται... Η ιστορία επαναλαμβάνεται: ό,τι έκανε η Daily Mirror, το επαναλαμβάνει το Auto Motor und Sport.

Σε ό,τι αφορά δε την δίκη που ήταν προγραμματισμένη για την Τρίτη 11/12, δεν έχω ακόμα σαφείς πληροφορίες. Παρατήρησα επίσης ότι στο AMS εργάζεται και ο Ιαβέρης. Κρίμα, τον είχα για πιο σοβαρό...

Κύριε Ιαβέρη - που μαζί σας θ'ασχοληθώ αργότερα - , δύσκολα χτίζεται ένα καλό όνομα. Εύκολα όμως γκρεμίζεται και μάλιστα γκρεμίζεται ακόμα κι από τις επιλογές σας σε ό,τι αφορά τα άτομα με τα οποία συνεργάζεστε. Αν επιλέξατε να συνεργάζεστε με την Αυριανή του αυτοκινητιστικού Τύπου, το δικό σας όνομα χαλάει. Όχι το δικό μου. Εγώ βλέπετε δε βγήκα ποτέ στα κανάλια ως ειδήμων σε θέματα οδικής ασφάλειας, ούτε με θεώρησε κανένας ζωντανό ή τεθνεώτα θρύλο στο χώρο μου - και δεν πολυκαίγομαι για κάτι τέτοιο.

Να προσθέσω και κάτι ακόμα:

Η Αυριανή του αυτοκινητιστικού Τύπου συνδέει αυθαίρετα το σκηνοθετημένο "ατύχημα" που μας παρουσίασε (και ξέρω ακριβώς τι κάνανε και πώς το στήσανε το "ατύχημα", αλλά μέχρι να τα διασταυρώσω πλήρως δεν τα γράφω...) με την ανάκληση. Δηλαδή μας λέει ότι τελικά δεν έφταιγε η διάμετρος των φρένων για την οποία μας έπρηξε τόσον καιρό, αλλά τα... σωληνάκια. Αλλά το αυτοκίνητο αυτό για να έχει ελαττωματικά σωληνάκια έπρεπε να είχε παραχθεί μετά τις 11 Οκτωβρίου. Να υποθέσουμε ότι ισχύει αυτό; Ωραία! Το "σκάνδαλο" βγήκε στις 24 Οκτωβρίου. Δηλαδή σε χρονικό διάστημα 13 ΗΜΕΡΩΝ από την παραγωγή του το αυτοκίνητο:

• ήρθε στο λιμάνι του Πειραιά από Ιταλία
• εκτελωνίστηκε
• έβγαλε πινακίδες
• ασφαλίστηκε
• δοκιμάστηκε από τους 4 Τροχούς
• δοκιμάστηκε από το Car
• δοκιμάστηκε από το EVO
• δοκιμάστηκε από το AMS

Ενώ καμμία δοκιμή σε περιοδικό δεν κρατάει λιγότερο από μια εβδομάδα!

ΜΑ ΓΙΑ ΠΟΣΟ ΚΡΕΤΙΝΟΥΣ ΜΑΣ ΠΕΡΝΑΤΕ ΚΥΡΙΕ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΗ;

Για περισσότερα σχετικά με το πώς το AMS εξαπατά τους αναγνώστες του για να παίξει τα παιχνίδια του στην κόντρα του με τη Fiat Group Auto Hellas, δείτε εδώ.

Νομοσχέδιο περί λογοκρισίας στο διαδίκτυο;

Δείτε αυτό και αυτό.

Η Ε.Ε. θεσπίζει νέα αμφιλεγόμενα «τρομο-αδικήματα»

Κυνήγι τώρα ...τρομο-μαγισσών και στο Ιντερνετ

Του ΧΡΗΣΤΟΥ ΖΕΡΒΑ

Είσαι άραγε από αυτούς τους ανήσυχους τύπους που ψάχνουν στο Ιντερνετ ενδιαφέρουσες ιστοσελίδες και πληροφορίες, με ριζοσπαστικές απόψεις για φλέγοντα πολιτικά και κοινωνικά ζητήματα; Στέλνεις μήπως τις διευθύνσεις αυτές με e-mail σε άλλους ή σχολιάζεις δηκτικά και επιθετικά διάφορα γεγονότα της επικαιρότητας σε δικό σου ή ξένο blog; Καλό θα ήταν από εδώ και στο εξής να είσαι περισσότερο προσεκτικός.

Οι μυστικές υπηρεσίες έχουν ήδη θέσει υπό ασφυκτική παρακολούθηση τον κυβερνοχώρο και δεν αποκλείεται να βρεθείς ξαφνικά αλυσοδεμένος, ως σκληρός τρομοκράτης, κατηγορούμενος για εγκλήματα που δεν είχες καν φανταστεί!

Το άκρως επικίνδυνο κυνήγι «τρομο-μαγισσών» επεκτείνεται, επισήμως πλέον, σε Ελλάδα και Ευρώπη. Στόχος των νέων «τρομο-κυνηγών» είναι ο εντοπισμός των κρυμμένων θυλάκων «τρομοκρατών» που χρησιμοποιούν το Ιντερνετ για την προώθηση των εγκλημάτων τους. Πολλοί εκτιμούν, όμως, ότι τα πραγματικά θύματα της νέας «αντιτρομοκρατικής» εκστρατείας θα είναι τα ατομικά και πολιτικά δικαιώματα. Στο όνομα της ασφάλειας, τίθεται υπό αμφισβήτηση (για πρώτη φορά σε τόσο μεγάλη έκταση) η ελευθερία έκφρασης και διακίνησης ιδεών.

Λίγες μόλις ημέρες μετά την κατάθεση από την κυβέρνηση νομοσχεδίου που αναθέτει στην ΕΥΠ την «επιτήρηση» του Διαδικτύου για την πάταξη των κυβερνοεγκλημάτων, αποκαλύπτεται ότι οι χώρες της Ε.Ε. (μαζί και η Ελλάδα) προχωρούν ακάθεκτες στη θέσπιση νέων, αμφιλεγόμενων «τρομο-αδικημάτων».

Τα πιο σημαντικά από αυτά αφορούν:

1. Τη δημόσια πρόκληση για διάπραξη τρομοκρατικού αδικήματος. Ποινικοποιείται η διάθεση ή η με οποιονδήποτε άλλον τρόπο διάδοση μηνυμάτων στο κοινό, με στόχο να παρακινήσει κάποιους στη διάπραξη εγκλημάτων που σχετίζονται με την τρομοκρατία. Είναι τελείως αδιάφορο εάν το επίμαχο μήνυμα συνηγορεί άμεσα ή έμμεσα υπέρ των τρομοκρατικών εγκλημάτων. Αρκεί απλώς να απειλείται ο κίνδυνος διάπραξής τους!

2. Τη στρατολόγηση για πράξεις τρομοκρατίας. Αφορά όσους ζητούν ή προτρέπουν άλλους στη διάπραξη συγκεκριμένων τρομο-εγκλημάτων.

3. Την εκπαίδευση για τρομοκρατία. Τιμωρείται όποιος εσκεμμένα προμηθεύει σε άλλους οδηγίες για κατασκευή εκρηκτικών, άλλων επικίνδυνων ουσιών ή ειδικών τεχνικών, με στόχο τη διάπραξη τρομοκρατικών ενεργειών.

Οι νέες κατηγορίες αδικημάτων θα προστεθούν στην ήδη υπάρχουσα, από το 2002, λίστα εγκλημάτων που σχετίζονται με την τρομοκρατία, και τα οποία όλες οι χώρες-μέλη της Ε.Ε. οφείλουν να τιμωρούν. Η Ελλάδα ενσωμάτωσε με νόμο, το 2004, την αρχική λίστα των 22 τρομο-εγκλημάτων στο εσωτερικό της δίκαιο.

Στη λίστα αυτή, εκτός των τριών παραπάνω νέων αδικημάτων, θα προστεθούν και άλλα τρία, αμιγώς ποινικά εγκλήματα, που η απόφαση-πλαίσιο της Ε.Ε. είχε παραλείψει τότε. Είναι τα εγκλήματα της διακεκριμένης κλοπής, της εκβίασης και της κατασκευής και χρήσης πλαστού διοικητικού εγγράφου, με σκοπό την τέλεση τρομοκρατικών πράξεων.

Πάντως, το μεγαλύτερο πρόβλημα εστιάζεται από τους νομικούς στο αδίκημα της «δημόσιας πρόκλησης» για τέλεση πράξεων τρομοκρατίας, καθώς ο ορισμός που δίδεται από το σχέδιο της νέας απόφασης-πλαίσιο θεωρείται ιδιαιτέρως ευρύς.

Οπως παρατηρεί η ΜΚΟ για τα ανθρώπινα δικαιώματα «Statewatch», ο ορισμός αυτής ως τρομο-αδικήματος θα μπορούσε να οδηγήσει ευθέως στην ποινικοποίηση της έκφρασης πολιτικών απόψεων (π.χ. για την έκρυθμη κατάσταση στη Μέση Ανατολή), ακόμη και αν οι απόψεις αυτές δεν δικαιολογούν πράξεις τρομοκρατίας. Θα είναι αρκετό ίσως για τις Αρχές να πιθανολογήσουν ότι υπάρχει «κίνδυνος» να συμβούν οι πράξεις αυτές!

Η επίσημη δικαιολογία της Ευρωπαϊκής Επιτροπής είναι ότι πρέπει να υπάρξει αποτελεσματικός έλεγχος στο Ιντερνετ, το οποίο δυστυχώς εκμεταλλεύονται οι τρομοκράτες για να εμπνεύσουν και να κινητοποιήσουν «τοπικούς οπαδούς» τους. «Το μετατρέπουν έτσι σε εικονικό (virtual) κέντρο εκπαίδευσης υποψήφιων τρομοκρατών», αναφέρεται στην εισηγητική έκθεση της νέας απόφασης-πλαίσιο, που επιδιώκει την εφαρμογή των πρακτικών και νομικών χειρισμών από όλα τα κράτη-μέλη.

Αυτό που επιδιώκεται μέσα από τη γενικευμένη επιτήρηση του Διαδικτύου είναι να ελεγχθεί η ελεύθερη ροή πληροφοριών, καθώς θεωρείται σημαντική πηγή «ριζοσπαστικοποίησης συνειδήσεων και στρατολόγησης νέων σε ηλικία τρομοκρατών».

Την καθιέρωση των ίδιων ακριβώς εγκλημάτων προβλέπει και η πρόσφατη Σύμβαση για την Πρόληψη της Τρομοκρατίας του Συμβουλίου της Ευρώπης, την οποία έχει υπογράψει η Ελλάδα από το 2005. Οπως δήλωσε πρόσφατα ο υπουργός Δικαιοσύνης Σωτ. Χατζηγάκης, η κυβέρνηση προτίθεται να την επικυρώσει σύντομα, μετατρέποντας σε εσωτερικό δίκαιο και τα αδικήματα έκφρασης γνώμης που περιλαμβάνονται σ' αυτήν.

Υπάρχει όμως μια ουσιώδης διαφορά: η Ευρωπαϊκή Σύμβαση θέτει δικλίδες ασφαλείας, ορίζοντας ρητά ότι η ποινικοποίηση των παραπάνω αδικημάτων δεν μπορεί να γίνεται χωρίς σεβασμό στην ελευθερία έκφρασης, στο δικαίωμα του συνεταιρίζεσθαι και στην ανεξιθρησκία, σύμφωνα με την Ευρωπαϊκή Σύμβαση Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και τη Διεθνή Σύμβαση Ατομικών και Πολιτικών Δικαιωμάτων του ΟΗΕ.

Αντίθετα, στη πρόταση της Ε.Ε. δεν υπάρχει καμία σχετική αναφορά στα θεμελιώδη αυτά ανθρώπινα δικαιώματα. Απλώς, σε μια παράγραφο διευκρινίζεται ότι τα νέα αδικήματα δεν αφορούν τη διάδοση επιστημονικών, ακαδημαϊκών ή δημοσιογραφικών πληροφοριών. Αόριστη και ασαφής είναι και η αναφορά ότι «η δημόσια έκφραση ριζοσπαστικών, πολεμικών ή αντιτιθέμενων απόψεων επί ευαίσθητων πολιτικών ζητημάτων, συμπεριλαμβανομένης και της τρομοκρατίας, δεν ποινικοποιούνται». Και όποιος κατάλαβε, κατάλαβε...

ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 08/11/2007

Γινόμαστε δηλαδή τα ίδια χάλια με τις ΗΠΑ;